本劇的舞臺是前作的1年后,去年夏天疫情平復(fù),煙花大會終于順利舉行,星太郎和光都過著匆忙的日子。之后因為某種理由,本該接替航成為第5代店主的星太郎自甘墮落地宅家,導(dǎo)致望月煙火店停業(yè)了。而光去了其他店幫忙而技術(shù)進一步提升,就在這時,久違的航出現(xiàn)在了兩人的面前。星太郎和航因為停業(yè)危機而吵架時,神秘的女性野口富美加突然來訪。她不僅志愿成為星太郎的弟子,還唐突地向他求婚。不久,單身煙火師與兩個美女,還有再次出現(xiàn)的父親幽靈在同一屋檐下展開生活...
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大兔子若若
并不是刻意地引入新的文本與視覺概念,也沒有單純地再演繹舊的議題和影像理念,在個體對欲望與感官的探索、陰謀論調(diào)式的不同勢力之間的周旋等多種維度的基礎(chǔ)上,《{#標題55}》的核心表達更像一次對身體關(guān)于“舊與新”的博弈和權(quán)衡,它聯(lián)系我們的當下也展望著身體的未來,人工的改造也許不是方向,但自然的進化會指明道路。其實柯南伯格的電影總不缺乏政治、哲學與藝術(shù)的蘊含,可同時對類型趣味的兼顧卻是如今這些“新電影”所不具備的,何況他對疼痛的描繪比起《{#標題56}》剝削式的宣泄,可要美妙詩意得多。